عرفان

بحثی است که آیا همه ما مخلوقات در خدا هستیم؟ این بحث اگر به معنای انکار وجود مخلوقات و ادعای همه خدایی مطرح شود قطعا …

مباحثی را درباره وحدت وجود در نوشتارهای پیشین مطرح کردم. این مباحث این تصور را به وجود آورد که من با وحدت وجود مخالف ام. …

در نوشتار “وحدت وجود و نظام جوهری-اعراضی” جمله ای بیان کردم که در زیر تکرار می کنم: “نیستی صرف” هست و “هستی صرف” نیست و …

قبلا در سایت در نوشتار “اصالت وجود و ماهیت” گفتم وجود جنس و ماهیت فصل است. در همان نوشتار در بخش دیدگاه نوشتم که وجود …

“نیستی صرف” هست و “هستی صرف” نیست و از جمع میان این دو “شدن” حاصل می شود. این آغاز عرفان است. “نیستی صرف” یگانه جوهری …

“معبود” آن است که باید عبادت شود. ویژگی عبد اطاعت محض و تسلیم بودن است. “رَبّ” آن است که در برابر او و اراده او …

در زبان فارسی دو کلمه علم-دانش- و معرفت-شناخت- دارای تفاوت های ماهوی در معنای فلسفی هستند. در این نوشتار به این موضوع می پردازم. فرض …

در این نوشتار درباره آیه(3) سوره توحید می نگارم. لَمْ یَلِدْ وَلَمْ یُولَدْ ﴿٣﴾ نه زاییده است و نه زاده شده است. ابتدا به معنای …

عده ای از عرفا در باره عبارت “اللَّـهُ الصَّمَدُ” از جوف نداشتن پروردگار سخن رانده اند و با ذکر این ادعا در این مطلب که …

یکی از مواردی که مورد شبهه بسیاری و حتی متکلمان دینی است، بحث برخی افعال الهی است. عده ای با مطرح کردن بحث هایی مانند …

در نوشتار مربوط به معرفت نفس پرسیده شد که چه معرفتی بالاتر از معرفت به رب است. اکنون قصد پاسخ به این سوال را دارم. …

به نظر میاید که معارف بشری هرچه موجز تر گفته شود، از خطا مصون تر است، اما فهم آن نیز دشوارتر است. به عبارت دیگر …

بحث مطرح شده در مطلبی با عنوان “عرفان و وحدت وجود” به معنای غلط بودن کل مباحث وحدت وجود نیست، بلکه صرفا به این معنا …

یکی از مباحث جدی امروز فلسفه اسلامی و عرفان اسلامی، “وحدت وجود” است. فیسلسوفان اسلامی وجود را بدیهی انگاشته و آن را غیر قابل تعریف …

برخی از عرفا از سرور الهی سخن می گویند و مدعی هستند که حتی در جهنم نیز سرور الهی وجود دارد و و در جهنم …

درباره الله اکبر جملاتی گفته شده است. از جمله عبارت زیر گفته شده است که بحث منطقی را نیز مطرح می کنم. در حدیثی از …